「對呀，起因是民進黨立委提議修正法律，希望不要繼續懸掛國父遺像，只要掛國旗就好。結果國民黨大跳腳，接著就一堆史料都被貼出來了。」M男點點頭。
「我以前都不知道這些歷史那麼精彩，也真的都是課本上從來沒教過的。你對掛國父遺像這事情有什麼看法？」
「我先問你。你覺得國家是誰的？」
「國家是誰的...國家是人民的吧？」Y男瞇著眼回答。
「我們換個方式問好了。你覺得在威權封建體制底下的國家，是人民的嗎？」
「我想想啊…如果以中國歷史上的朝代來說，在帝制時代，國家是某個家族的，這個家族就是皇室。所以在那樣的時代裡，國家不是人民的。」
「那你剛剛為什麼會覺得國家是人民的？」
「嗯...因為我們現在是民主時代呀。我們的總統是人民選的，我們的立法委員是人民選的，我們的地方議員是人民選的。我們的里長是人民選的。雖然還是會有所謂的政治世家，但他們還是要透過選舉的程序，才能真的取得權力。」
「那你覺得在戒嚴的時候。或是在日本時代的時候，國家是人民的嗎？」
「好問題...那個時候感覺只能被動接受統治。如果在那個時代，我想我不會說國家是人民的。」
「所以你覺得，在什麼狀況下，國家是人民的？」
「在民主體制下，國家是人民的。」
「然後我們再回到民進黨委員的提案，他的法律提案其實是希望把國父遺像拿掉，目的是未來不管是國家元首，或是人民，在行禮的時候，是對國旗行禮就好，而不用對著一個特定的人物行禮。」
M男喝了口咖啡後，又繼續說道。
「你想想，如果要對著一個特定人物行禮，那國家到底是人民的？還是這個特定人物的？如果國家不是特定人物的，我們又為什麼要對這個人行禮？其實我以前行禮也沒想到那麼多。但這真的應該要是一個可以討論的問題。」
「嗯...你剛提到法律提案...也就是說現在要懸掛國父遺像，是因為法律有規定要掛？」Y男問。
「沒錯。而且你知道嗎。我們現在法律裡面還有一個法，叫做國父陵園管理委員會組織條例。這是民國35年7月公布的法律。」
「不過現在哪裡有國父陵園？？」
「有啊。在北平。裡面第十三條寫到：國父陵園管理委員會於北平碧雲寺國父衣冠塚，置管理員一人，助理員二人，均委任。」
「ㄜ ，好荒謬。現在早就沒有北平了。而北京也不在我們的領土範圍內。然後法律這樣規定，我覺得滿愚蠢的...」
「更不要說，站在台灣視角來看，孫文能否稱為國父，都是應該要可以開放討論，他不該是一個不能被質疑的事情。而質疑他該不該被稱為國父，事實上也無損於他在歷史上的功績。今天不會因為他不是國父，他以前曾經做過的事情就被抹滅。」
「是啊。當然從以前受的教育來說。一時之間要去質疑這件事情，我真的還有些不習慣。」Y男抓了抓頭。「但讀了網路上很多的史料之後，我才知道孫文生前根本還沒有被稱為國父，死後才被塑造出來。這樣神格化一個人，放到現在這個時代，我們應該也要重新去思考，在民主國家是否需要繼續這樣神格化下去？」
「所以你問我對掛國父遺像的看法是什麼，我認為在民主國家，我們不應該對單一領袖有任何的神格化的偶像崇拜。對遺像敬禮，這本身就是在塑造偶像崇拜，而這樣的偶像崇拜應該要被破除。真正的尊敬，是透過史料的解讀，了解這個人做過哪些事，學習他們的精神。而不是掛一個遺像，用法律強迫所有人都要膜拜。」
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【參考資料】
國父陵園管理委員會組織條例
http://law.moj.gov.tw/LawClass/LawAllIf.aspx?PCode=A0010018
廢除國父遺像？ 黃國昌：向人民敬禮較合適
http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1611187
民進黨立委主張廢除國父遺像》高志鵬：國旗國歌才是國家象徵
http://www.chinatimes.com/newspapers/20160223000358-260102
一張照片揭露！孫中山被稱「國父」是這原因
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/…/20160224/802364/
【監督國會】
國會調查兵團立委言行資料庫 https://cic.tw/
立法院議事轉播ivod http://ivod.ly.gov.tw/
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